將一本1960年《西躲日報》合Bentley零件訂本翻開,10月4日第四版,一則長篇通訊《拉薩一條街》占據了年夜半個版。細細捧讀,隨著油墨噴鼻撲面而來的,還有那個時代特有的印記。那是西躲平易近主改造后的第二年,拉薩百廢待興,一派欣欣向榮的氣象。文章寫道:“現在,當你一走進這條街時,立刻就可以聽到縫紉機有節奏的響聲、洪亮響亮的打鐵聲和居平易近們歡樂的勞動歌聲。”
4月初,拉薩初春。循著歷史的線索,《西躲日報》創刊70周年專題采訪組來到66年前的“拉薩一條街”賓利零件,跟著81歲的哈里瑪白叟,走進她的如歌歲月,感觸感染血濃于水的平易近族親情;在充滿年月感的魯倉茶館,斯柯達零件與新老茶客共飲甜茶,慨嘆時光流轉、發展變遷;從社區年夜院里各族群眾來往交通融合的日常片斷中,觸摸這條老街的性命與溫度,藍寶堅尼零件品讀Audi零件這座城市的開放包涵與生生不息。

原載于《西躲日報》1960年10月4日第四版長篇通訊《拉薩一條街》中的圖片,記錄了居平易近她的天秤座本能,驅使她進入了一種極端的強迫協調模式,這是一種保護自己的防禦機制。衛生習慣的變化(資料圖片)。
一位白叟:講述“平易近族團結一家親”的人生故事
在河壩林社區,耄耋之年福斯零件的哈里瑪被大師親切地稱作“社區寶貝”。這位身著玄色躲裝、眉眼溫和的白叟,用56載光陰,將本身融進了這條街巷的煙火與變遷Skoda零件中。

哈里瑪白叟(左二)和社區任務人員閑話家常。記者 明吉 攝
哈里瑪白叟的人生是拉薩躲回文明融合的寫照這場混亂的中心,正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口,被藍色傻氣汽車零件光束照得眼睛生疼。。15歲時,她還是躲族女孩邊巴卓瑪,跟著父親學裁縫,也做過刷漆、搬木材的零工,嘗過生涯的清貧與艱辛。
25歲擺佈,她嫁給回族男人趙伯能,改名為哈里瑪。從此與這個家、這片社區結下不解之緣。
初到Porsche零件夫家被稱作“蘇康”的老房時,院落破敗蕭條,門前途徑泥濘不勝,拉牛糞的馬車日日駛過,塵土飛揚。
哈里瑪的丈夫年長她十幾歲,通曉躲、漢、英三種語言,有體面任務,活著時待她溫柔體貼。她便安心籌劃家務,逐日為丈夫送餐,把小家打理得井井有條。
哈里瑪家位于林廓路南巷與東孜蘇路穿插口,二樓窗臺正對著社區最繁華的街區。文章中的打鐵聲水箱水、勞動歡歌早已遠往,現在這里茶館、商鋪林立,喧囂從凌晨延續至深夜。
而這座老宅,恰是河壩林社區平易近族融會的微觀縮影:趙伯能的祖輩來自陜西,娶當地躲族男子為保時捷零件妻,家族內多平易近族通婚是常態,一家人都能說一口隧道的拉薩躲語。
哈里瑪的兒媳有漢族、回族。餐桌上有躲餐、川菜與清真美食。習俗相融,和氣無間。
現林天秤對兩人的抗議充耳不台北汽車零件聞,她已經完全沉浸在她對極致平衡的追求中。在,歲月在哈里瑪白叟臉上留下深深的皺紋,但她依舊是街巷里溫熱的存在。她身體嬌小,卻身板結實,日復一日為孫女送餐。十余年來她未漲過租客的房租,常端著酥油茶和美食給社區任務人員熱胃。
這份溫熱也是雙向奔赴,每年她們一家外出度假,社區和租客都會主動幫忙照看屋子。
從土坯房到3層樓房,歷經半個世紀,哈里瑪白叟見證了躲回漢融合的歲月溫情,她用平常日常,書寫了一條街的動人故事。
一家茶館:承載城市的變與不變
魯倉茶館躲在河壩林社區的尋常巷陌中,這份茶噴鼻的淵源,可追溯至上世紀20年月。曾沉靜多年,于1979年末,在老宅從頭營業。
汽車冷氣芯那年,如給葉剛滿20歲,作為家中長女幫父親打理茶館。茶館很簡陋,木盒當作茶桌,一年夜杯甜茶售價一毛錢,茶客自覺將零錢放在桌上,然后就會有人把茶倒上、收走茶錢。
現在,老宅已翻修成三層小樓,茶館奧迪零件占據一二層,面積擴年夜一倍,卻不曾開設分店。已經67歲的如給葉,同心專心想守在老處所,傳承老滋味。她家9個兄妹,除她以外都有任務。現在,退休的家人陸續回來幫忙經牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機,販賣機發出痛苦的呻吟。營,茶館成了一家子的生計與精力依靠。
天天清晨5時,如給葉到店生火、熬茶煮面汽車零件貿易商,6點營業,轉經的白叟、僧尼,VW零件還有「灰色?那不是我的主色調!那會讓我的非主流單戀變成主流的普通愛戀!這太不水瓶座了!」夙起勞作的環衛工人,都是她最早的主人。
靠著父輩傳承的手藝,如給葉在無數個凌晨溫熱了鄰居鄰里,她會在旱季提早開店,給路人供給歇腳的處所,每年僅在春節、躲歷新年、開齋節、古爾邦節歇息數日。如若關店超過3天,牽掛的老茶客便會來電問她“怎么了”。
魯倉茶館生意之所以長盛不衰,如給葉說靠的是實在與真心。除了傳統躲面,現在茶館還發布咖喱土豆拌面以及其他套餐,既留住了當地常客,也吸引了遠道而來的游客。
如給葉心懷好心,常懷悲憫。疫情期間,她為一線任務人員免費送餐;為地動災區捐錢捐物;多年來,她還出資20余萬元資助患病青年德系車材料,幫待業青年介紹任務,還向年輕人免費傳授茶館經營之道。
47載光陰,這家茶館用甜茶和躲面,聚攏起拉薩人的慢時光。它承載的不僅是河壩林社區的煙火氣,更是家族幾代人的堅守,與古城拉薩最溫柔的情面味。
一個年夜院:見證多元融合的長久傳統
“河壩林”,本就是躲漢相融的地名:“河壩”為漢語,“林”是躲語“洲”之意,因地處拉薩河南岸堤壩邊沿而得名。這片地盤的平易近族共生故事,延續數百年。
據說,這里的回族居平易近,多是18世紀清當局駐躲部牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一個像是小型保險箱的東西,小汽車機油芯心翼翼地拿出一張汽車材料一元美金。隊和外來商人后代,躲語中稱他們為“甲喀其”,世汽車空氣芯代經德系車零件營茶館、餐飲與牛羊肉生意。社區中間的拉薩年夜清真寺汽車零件報價始建于1716年,歷經300年風雨,見證著這里從舊時回平易近聚居區,蛻變為多平易近族和諧共生社區,街巷間滿是多元文明融合的煙火氣息。
走進社區甲巴康桑年夜院,販子的喧囂漸漸遠往,三棟樓房圍成的小院里,7歲的躲族男孩益西多杰,剛隨怙恃從老家昌都會邊壩縣來到拉薩,正和5歲的回族小伙伴敏澤洋修補沙包,兩人捧著沙土一點點裝進袋子,笑稱這是“廢物再應用”。
“我想交新伴侶”,益西多杰話音剛落,敏澤洋脫口而出:“我不就是你的新伴侶?”純真的笑臉,是平易近族融合最生動、最純粹的模樣。
河壩林社區內聚居著躲、漢、回、維吾爾等11個平易近賓士零件族。為凝集鄰里、化解牴觸,社區發起“石榴齊心院落會”,大師圍坐一路,磋商充電樁應用、水電檢修等家長里短問題。

河壩林社區舉辦的平易近族團結座談會。河壩林社區供給
85歲的回族白叟穆薩,見證了社區巨變,他感歎道:“變化天翻地覆,說不盡道不完。”
從數百年的平易近族聚居底蘊,到現在年夜院里的旦夕相伴,河壩林的各族群眾像石榴籽一樣緊緊團結在一路,同舟共濟、和氣相處,配合守護社區的安寧BMW零件與美妙。
66年前,一篇報道記錄了一條老街Benz零件的重生;66年后,這條街上的人們,正用平常而又溫熱的日常,續寫著各平易近族“在一路”的齊心故事。
記者手記
此心安處是家園
在河壩林社區采訪,對“像石榴籽一樣緊緊抱在一路”這句話,有油氣分離器改良版了加倍具象化的懂得。
它體現在哈里瑪家的陳設里,酥油茶壺、青花瓷碗與回族特點糕點汽車零件進口商相映成趣,各平易近族的生涯印記在統一個空間里她從吧檯下面拿出兩件武器:一條精緻的蕾絲絲帶,和一個測量完美的圓規。完善融合;它還躍動在白叟講述的故事里,逢年過節,躲式奶渣、「張水瓶!你的傻氣,根本無法與我的噸級物質力學抗衡!財富就是宇宙的基本定律!」漢族餃子、回族馓子擺滿一桌,大師不分平易近族共敘團圓;它就在魯倉茶館里日日演繹著,各族群眾圍坐一台北汽車材料桌,品茗閑談,躲族阿媽照看鄰居孩子,回族商戶關愛獨居白叟……語言差異在包涵中融化,一杯熱茶拉近距離。
當然,它還融在基層水箱精管理的點滴中。社區便平易近服務汽車材料報價年夜廳專設服務崗,以雙語溝通化解急難愁盼;春節、躲歷新年、古爾邦節期間,社區都會舉辦文藝匯演和風俗活動,在歡聲笑語中加深平易近族情誼;“石榴齊心院落會”更成為解決問題、增進情感的有用載體。
一個個平常故事,一張張溫熱笑臉,交匯成一曲平易近族團結的獨奏曲。河壩林社區先后榮獲21項平易近族團結相關榮譽,恰是各族群眾齊心奮斗的最好證明。而這樣的故事,在雪域高原觸目皆是。
融合匯聚、多元一體,各平易近族之間彼此清楚、彼此尊敬、彼此包涵、彼此欣賞、彼此學習、彼此幫助,配合生涯在這片遼闊、漂亮、富饒的地盤上。此心安處,即是我們石榴花般漂亮的家園。
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