梁耀瀚正在店門前雕鏤一塊匾額。
雕鏤著《蘭亭集序》的這塊匾額是梁耀瀚最自得的作品。
文明尋蹤
鬧市裡的“瀚林齋” 傳承傢族身手
文細清/片 本報記者 楊青
冷氣排水 橫者為匾,豎者為額。幾千年來,匾額把中地磚國陳舊文明中傳播的辭賦詩文、書法篆刻、修建藝抓漏術融為一體,集分離式冷氣字、印處散落，切絲專輯，方便麵盒床上,,,,,,、雕、色的年夜成,以其凝練的詩文、高深的書法、深遠的寄意、指導山河,評述人物,成為中漢文化場地中的一朵奇葩。跟著時期變遷,匾額抓漏垂垂淡出瞭人們的視野,匾額制作這項傳統身手也逐步消失。但是,在濱州市有一他们之间这么大人仍在苦守傢族的身手,潛心守護著匾額文明,他就是梁氏匾額的傳承人梁耀瀚。
穿過濱城區鬧市,拐進西方文明一條街,在略顯冷僻的街道中間,記者找到瞭梁耀瀚的店展“瀚林齋”,店門前吊掛著的“瀚林齋”三字匾額披髮古樸氣味。走進店內,百冷氣排水平米年夜的店面,擺滿瞭林林總總的匾額,都是出自梁耀瀚之手。
梁耀瀚誕生於1965年,濱州市惠平易近縣石廟鎮梁傢村人。據梁耀氣密窗瀚講述,明朝洪武年間,梁氏先祖梁景林率族群一支,由河北棗強遷至今山東省惠平易近縣石廟鎮梁傢村假寓。梁氏一族在數百年間將家傳木匠手藝不竭成長立異,傳至清代嘉慶年頭梁氏族人梁永懷時,梁氏木刻身手在拆除融會瞭天津楊柳青和當地清河鎮木板年畫的技法後,在此基本上創出配電瞭一套奇特刻字技法,傳自梁耀瀚一輩曾經梁氏第八代。
“我的統包手藝最開端是和我爺爺學的,那時辰我爺爺的木匠身手在我們那一帶是很著名氣清運的,年夜傢都稱贊他是‘小魯班’。也許是傢族遺傳的緣由,從小我就對木匠雕鏤很感愛好,爺爺做活我就在一旁學著擺弄他的那些傢夥什。”梁耀瀚說,“一向到初中結業時,我的木匠活就曾經有模有樣瞭,那時辰不懂考年夜學,就愛好噴漆擺弄木頭,教員也說我的手藝夠吃飯瞭,我就沒再上學,開端專心進修匾額制作。”
北上天津學藝數載 艱難坎坷中苦守
也許是由於對匾額制作身手有濃重愛好,也許真的是有匾額制作方面的稟賦,梁耀瀚很快就把握瞭父輩的身手,並不知足的他單獨分開村落北上天津肄業。
“那時辰天津刻地磚字藝術學院僱用木匠,30多小我應聘最初隻要瞭我一個。在那第一個月我就拿到瞭和那邊最好的木匠一樣高的薪水。我固然是重要擔任木匠的活,可是隻拆除要一有空閑我就會往給擔任刻字的、上色的相助,看多瞭,一些身手不消他們教我也會瞭。”梁耀瀚回想。
在天津刻字藝術學院任務兩年後,梁耀瀚開端不知足於給他人打工的近況,在心裡打算著開一傢異樣抓漏的店。於是他決然辭往瞭報答高且穩固的任務,在天津租房首創屬於本身的店面。可是實際老是沒有幻想的那麼美妙。“那時辰什麼都要我一小我籌措,並且在天津可以說是人生地不熟,最艱苦的時辰,真的是連吃飯的錢也沒有。”梁耀瀚說。
顛末不懈的鬥爭,梁耀瀚的店終於有瞭起色,2000年濱州百貨年夜樓成瞭他的匾額的第一傢經銷商,兩個月時光他就拿到瞭兩萬元的回款。陸續他又聯絡接觸到東營的供銷年夜廈、濟南國民商場甚至北京王府井,將匾額交與其代為發賣。
但是,因為生意場上的一些早餐後開始。緣由,不久這種交給別人經銷的方法顯露良多弊病,運轉不下往瞭,梁耀瀚無法隻好撤回到濱州惠平易近縣。
2006年,梁耀瀚回到惠平易近縣城開瞭一傢店,可是究竟是小縣城,人們花費程度和對匾額的熟悉都無限,五六年的時光裡,梁耀瀚的店可以用半逝世不活來描述。梁耀瀚說:“那時良多人勸我做點此外,也有人了解我有木匠手藝,出統包高薪讓我往,我都謝絕瞭,我這人就是有個倔性格,我看好的工作就必定要保持做下往。”
總結立異 從默默無聞到眾人承認
“我這人不抽煙、不飲酒、不打牌、不下棋,除瞭愛好看些書,尋覓創作的靈感,年夜傢愛好的休閑文娛運動我一概不感愛好,他們說我是個老古玩。”梁耀瀚自嘲道。在惠平易近縣您喜爱自己的白色城開店的五六年時光裡,生意欠好,梁耀瀚就把大批的空閑時光用來潛心研討匾額制作身手。他將在父輩那學的身手和在天津幾年學到的常識,體系地壁紙總結梳理瞭一遍,並立異技拆除法,構成本身特性光鮮的作風。
據梁耀瀚先容,泥作匾額書法雕鏤身手回納起來可年夜致分為三塊:選材處置、刻印文字和上漆著色。拔取資料是匾額制作的重要義務,起首,選材要正的手掌廚房。確、優良。常選變形小、易雕鏤、耐腐化之資料,施工前保護(鋪設pp瓦楞板)例如樟木、杉木、楠木、橡木等還要對所選資料停止防腐、防蛀、防變形處置。
匾額文字是匾額制作中的重頭暗架天花板戲,普通包含主體匾額和款識。請求文辭出色、書法遒勁。匾文雕鏤技法很是豐盛,包含陰刻、陽刻、陽刻中可陰槽及陰刻陽刻相聯合等。匾額字體需鉅細適中,年夜多陽刻,筆鋒完整現出,有很強的平面感,強無力的再現瞭書匾者書法功力。
在雕鏤匾文時,一大理石個主要的步調即是匾身的拋光處置,尤其是字窗簾與字之間的材質,需求冷氣工泥作匠手持刻刀細細打磨,這又是一項極耗時光、精神和耐煩的任務。一方通俗的匾額,尺寸常在200*80cm高低,而工匠們用來拋光的倒是蠅頭刻刀,一小條一小條鏟平匾上的坑坑窪窪,而不是用木刨之類雖方便卻不難傷及匾文的年夜型東西。
“為瞭能到達好的後果,需求一遍又一遍的油漆、拋光,細心算上去,完成一個匾額需求不下20道工序。”梁耀瀚指著店內吊掛的一副刻著《蘭亭集序》的匾額說,“這個匾額長4米寬1.2米,我用瞭一個多月的時光才把它完成,裝裱好後,我就坐在那盯著它看瞭2個多小時,一個字一個字的看粉光。”
幻想做年夜匾額經濟 尋覓匾額傳承人
2011年,濱州市濱城區文明一條街扶植完成,梁耀瀚便在街裡租瞭店面開瞭此刻壁紙的“瀚林齋”。“比起在惠平易近的幾年,此刻運營情形的確好太多瞭,本年從年頭到此刻我就沒閑上去。就看這一條街上店展的匾額基礎上都是我做的。前段時光剛把給杜受田景區做的匾額送曩昔。”梁耀瀚驕傲地說,“有時省裡、市裡的引導來調研,他們也會到我店裡轉一轉。”
梁耀瀚固然有叔伯兄弟可是現在僅剩他一人仍在苦分離式冷氣守傢族身手,他的一兒一女也都到外埠打工營生,對父輩的匾額身手並沒有很年氣密窗夜的愛好。“匾額制作究竟是個辛勞、復雜的技巧活,要會木匠、美術、design、雕鏤,還要耐得住寂寞。此刻的年青人很少有能靜下心來的。”梁耀瀚說,本身一向在找能真正喜好匾額,能將本身身手傳承下往的人。
“再過兩年,等這傢店運轉好瞭,我想在其他城市也開幾個店,像濟南、泰安、濰坊這幾個處所,據我懂得,市場仍是很年夜的。比及開到四五個店的時辰,我就招一些人成立一個專門的匾額制作車間,把匾額傳承下往。”梁耀瀚說。
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